Quatre jeunes diacres ont été ordonnés récemment en la basilique Saint-Jean de Latran, à Rome, pour l' Institut du Bon Pasteur. Voici deux photos...d' une belle goutte dans l' océan !





L' Archibasilique de Saint-Jean de Latran n' est autre que la cathédrale du Pape, siège de l' évêque de Rome. Cette cérémonie a donc une valeur symbolique forte à défaut d' avoir pour l' instant un retentissement dans l' actualité...

La basilique fut construite au IVème siècle et consacrée par le Pape saint Sylvestre. Les papes résidèrent dans un palais adjacent jusqu' au XIVème siècle. Elle fut reconstruite plusieurs fois au cours des siècles. Son aspect actuel date des XVII et XVIIIèmes siècles.  



Elle fut le lieu de cinq conciles dont le dernier eut lieu en 1512. 
Enfin le chef d' Etat français en est le chanoine d' honneur, fonction purement honorifique, pour lequel une messe annuelle est dite. L' actuel président de la République française étant par son style de vie peu susceptible d' être qualifié de " dévot  ", l' hystérie de certains journalistes et lobbies à l' égard de la récente cérémonie fait plutôt sourire !

L' Institut du Bon Pasteur assure prier pour le repos de l' âme de dom Gérard Calvet, héritier d' une dynastie bordelaise du vin, qui fonda l' abbaye du Barroux, après être devenu moine bénédictin et qui est mort aujourd' hui.

Louis Renaudin, d' Oremus, déclarait récemment :
" En théorie, le motu proprio change tout ! Non la messe de saint Pie V n' est pas interdite ; elle n' est pas intégriste ; elle n' est pas marginale ; elle n' est pas obsolète ; elle n' est pas non plus " seulement tolérée " le temps d' une parenthèse miséricordieuse pour quelques vieillards séniles...
La messe de saint Pie V n' a jamais été abrogée ou interdite. 
Le gallicanisme explique probablement une part de la première réception du motu proprio, qu' on pourrait dire instinctive, par une partie du clergé de France ( ... )


Deux sondages officiels établis par des organismes professionnels et indépendants confirment sans équivoque qu' au moins 15% des Catholiques en France - c' est-à-dire plus de 4 millions d' âmes - assisteraient volontiers à la célébration régulière de la liturgie traditionnelle. "

DONC  AFFAIRE  A  SUIVRE !   

Extrait de  " Dépassons-nous ! " ( Lift up your Heart, 1953 ), par Mgr Fulton Sheen, évêque auxiliaire de New York.
in " La formation du caractère " Ed. Collection du Laurier, 2005.

" Il n' est point de caractères ou de tempéraments immuables. Déclarer que nous sommes ce que nous sommes et n' y pouvons rien, c' est ignorer la liberté, l' action divine dans notre âme et le renversement possible de notre vie morale.

Courbe la tête, fier Sicambre, ordonnait l' évêque de Reims ( saint Rémy ) au roi des Francs ( Clovis ) à son baptême, adore ce que tu as brûlé, brûle ce que tu as adoré.

Quels que soient ses excès et le profondeur de son vice, aucun caractère n' est incapable de se transformer en son contraire par la coopération de l' action divine et de l' action humaine, de s' élever au niveau du moi, et finalement au niveau divin.

Ivrognes, toxicomanes, matérialistes, sensuels, gourmands, voleurs, tous peuvent transformer le terrain de leur défaite habituelle en celui d' une éclatante victoire.
L' élément temps importe beaucoup moins qu' il ne semble. Il ne faut pas beaucoup de temps pour se hausser jusqu' à la sainteté, il faut seulement beaucoup d' amour(... ).

Tant qu' il n' a pas trouvé un amour plus noble et plus beau, l' homme est impuissant à maîtriser ses vices, à surmonter sa médiocrité. Leur conversion définitive achevée, les plus dissolus, comme saint Augustin, ne se sentent plus du tout attirés par leurs anciens vices. Ils en ont plutôt la nausée.

Le spectacle du mal leur répugne, comme la poussière nous offusque les yeux. Ils ne luttent plus, ils n' ont même pas le désir du mal. L' amour bannit le péché tout aussi efficacement que le fait la crainte.

LE  GRAND MALHEUR  DE  BIEN  DES  GENS  EST  DE  NE  PAS  ETRE  AIMES  ET  DE  NE PAS  AIMER.

Un jeune homme épris d' une noble jeune fille évite tout ce qui pourrait la contrarier.
Qui aime Dieu sait également s' abstenir de tout ce qui pourrait blesser cet Amour. "



Le Serviteur de Dieu Mgr Fulton J. Sheen ( 1895-1979 ), fils de fermier né dans l' Illinois aux Etats-Unis, fut ordonné en 1919 et fit ses études à l' université de Louvain en Belgique. Il devint professeur de théologie à l' université catholique de Washington et participa à des programmes d' émissions radiophoniques.  
Il prêcha ensuite à la télévision, et ses émissions allaient vite devenir célèbres. Elles eurent jusqu' à trente millions de téléspectateurs. Il écrivit de nombeux ouvrages de théologie et de morale.
Il devint parallèlement évêque auxiliaire de New York de 1951 à 1965, puis évêque de Rochester de 1966 à 1969.

 
Dans le Nouvel Ordo, la fête du Christ-Roi est commémorée le dernier dimanche avant l' Avent. Cette fête fut introduite par le pape Pie XI, le 11 décembre 1925, par l' Encyclique " Quas Primas " et couronnée par le Jubilé de l' Année Sainte qui se célébra cette année-là. 



A peine élevé au trône pontifical en 1922, après avoir été nonce en Pologne, Pie XI condamna explicitement en premier lieu le libéralisme qui s' introduisait dans l' Eglise par son Encyclique " Ubi arcano Dei ". Ce sage pontife se rendait bien compte que les messages du Pape étaient peu diffusés, aussi voulut-il enseigner le peuple chrétien par la liturgie. Telle est l' origine de " Quas primas. "

Il montre dans cette Encyclique que la royauté du Christ implique nécessairement pour les Catholiques le devoir de tout faire pour approcher de l' idéal d' un Etat catholique. L' institution de cette fête est " un remède très efficace contre cette peste qui pervertit la société humaine. La peste de notre époque est ce prétendu laïcisme avec ses erreurs et ses aiguillons impies."
Cette fête, fixée au dernier dimanche d' octobre dans l' ancien calendrier, coïncide dans le nouveau avec le dernier dimanche de l' année liturgique, et indique donc que le Christ est le Seigneur de l' histoire et du temps. Il est le Roi de l' univers.



Il est l' Alpha et l' Omega, comme le dit l' Apocalypse ( Ap 21, 6 ). Devant Pilate, le Christ a affirmé catégoriquement sa royauté. ( Evangile selon st Jean 18, 37 ). Pie XI n' a fait que souligner que le Christ est véritablement Roi. Pie XII, son successeur, a écrit dans " Ad caeli Reginam ", le 11 octobre 1954, que le Christ dans un sens plein, propre et absolu est Roi.

Mais le règne dont parle Jésus n' est pas de ce monde. Il ne provient pas des hommes, mais de Dieu lui-même. Ce règne se transmet par la force de l' Amour et de la Vérité. Les hommes y entrent, en se préparant par la pénitence, par la Foi et le baptême. Le Christ nous invite à prendre chacun notre croix.
Le règne du Christ, déjà mystérieusement présent, s' accomplira pleinement à la fin des temps, lorsqu' il reviendra juger les vivants et les morts. C' est pour cela que les Chrétiens depuis Jésus disent : " Adveniat regnum tuum."

Le Christ ne règne pas uniquement sur les Chrétiens, mais sur tous les hommes, même ceux qui sont éloignés de la Foi ( cf Léon XIII " Annum sacrum, 25 mai 1899 ). 
Le Christ est " la source du salut privé et public. "
Loin de lui, des idéologues et des hommes imbus de pouvoir ont créé des systèmes politiques totalitaires niant son règne et sa justice. Au nom d' un faux progrès social, économique et culturel des millions d' hommes ont vécu et vivent sans reconnaissance de leur dignité, et d' autres n' ont eu que le droit de mourir...



Pie XI - aidé du Cardinal Pacelli, futur Pie XII - a toujours rejeté ces systèmes ( " Mit brennender Sorge ", 14 mars 1937 ; " Divini Redemptoris ", 19 mars 1937 ) qu' ils soient national-socialiste ou communiste. Il a aussi été particulièrement affligé par la terrible situation du Mexique, " totalement inféodé à la franc-maçonnerie ", où le gouvernement de l' époque des Etats-Unis a favorisé, au nom de ses intérêts économiques, la naissance d' un Etat violemment anti-chrétien et anti-clérical.Combien de Mexicains sont-ils morts au nom du Christ-Roi et de la Vierge de Guadalupe !
Pie XI a condamné la persécution mexicaine par l' Encyclique " Nos es muy conocida " du 28 mars 1937, reprenant le thème de celle du 18 novembre 1926 " Iniquis afflictisque. "

De même, dès l' Encyclique " Dilectissima nobis " du 3 juin 1933, Pie XI a condamné le gouvernement laïciste espagnol qui avait voulu en 1931 et 1932 réduire l' Eglise à une simple association, chassé les Jésuites, puis d' autres Congrégations, et finalement en voulant laïciser l' Espagne a ouvert les vannes de la violence. 7000 religieux furent assassinés en trois mois, et des dizaines de milliers de laïcs apolitiques, après le soulèvement de 1936... Certains avaient déjà été martyrisés auparavant et cela continua pendant la guerre.



L' Eglise est toujours vigilante pour la défense de ses brebis, qu' elles soient dans ou en-dehors de l' Eglise. Elle est particulièrement attentive à dénoncer les idoles d' aujourd' hui, politiques, économiques, sociales ou pseudo-religieuses. Le Christ-Roi nous appelle à lutter et à prier pour son royaume de justice. C' est un combat personnel - contre les tentations, et social - pour la docrine sociale de l' Eglise. C' est aussi savoir discerner dans la politique d' aujourd' hui ce qui nous coupe de nos racines chrétiennes, pour faire circuler jusqu' à la fin des temps la sève de l' Amour divin.

Lien : http://ut-pupillam-oculi.over-blog.com/article-13390308.html

Le mystère de la mort pose une question à tout homme et l' incline à traiter avec respect le corps des défunts.
Ce respect, l' Eglise nous invite à en entourer nos morts parce qu' elle croit qu' ils ressusciteront et parce qu' elle espère qu' ils profiteront du sacrifice rédempteur offert pour tous les hommes.
L' Eglise croit aussi que, parmi les âmes sauvées par le Christ, il en est qui ont besoin d' expier leurs péchés ; elle sait qu' elle peut hâter leur purification par l' offrande du sacrifice eucharistique : aussi à chaque messe prie-t-elle pour tous les fidèles défunts.
De plus adoptant un usage monastique institué à la fin du Xème siècle, par saint Odilon abbé de Cluny, elle consacre le 2 novembre à prier pour toutes les âmes du purgatoire.